Преображення ГНІХ

Preobrazhennia 3

Неділя 9-та по ЗСД

Nedila 9 po ZSD 1

Неділя 10-та по ЗСД

Bisnuvatyy 3

Свята Літургія в Остії

Ostia 1

Гості он-лайн

На сайті 217 гостей та відсутні користувачі

УГКЦ

ugcc

УГКЦ в Італії

UGCC Italia

Katolytskyy ohladach

70fe1ae7ebc65ae1Більшість молільників у наших храмах добре розуміють центральність Божественної Літургії у духовному житті, але нерідко недооцінюють важливість тих Богослужень, які готують нас до недільної чи святкової Літургії. Про які Богослуження йде мова? Насамперед про Вечірню та Утреню. Вечірня, яка служиться у суботу ввечері або в переддень свята, та Утреня, яка безпосередньо передує Літургії або звершується разом з Вечірнею, є тими церковними моліннями, які становлять з Літургією певну смислову єдність.

Не можемо сказати, що таку єдність становлять з Літургією, до прикладу, Молебень, Акафіст чи Вервиця, хоча і ці молитви, звісно, мають своє значення. На відміну від Вечірні-Утрені, Молебень, Акафіст чи Вервиця не є у вузькому значенні слова “літургійними” молитвами, тобто не належать до молитви Церкви. Іншими словами, ці моління мають характер додаткових, але не таких, що можуть собою замінити Богослуження так званого “добового кола” молитви Церкви, до якого належать Вечірня, Повечір’я, Полуношниця, Утреня, Часи. Це щось як порівняти право голосу і дорадчий голос. Одне і друге є важливим, але перше може обійтися без другого, тоді як друге не може обійтися без першого, щоб якась річ здійснилася.

Також на відміну від Вечірні та Утрені, Молебень, Акафіст чи Вервиця є сталими молитвами, тобто не містять змінних частин. Це полегшує їх запам’ятовування (особливо Молебню та Вервиці), але, на жаль, не завжди забезпечує їх розуміння. Натомість ті Богослужіння, які містять змінні частини – насамперед Вечірня, Утреня – не передбачають запам’ятовування і також зазвичай не є легкозрозумілими, однак своєю змінністю заставляють молільника вдумливіше брати участь у молитві, адже відображають динаміку літургійного року. Іншими словами, різниця між Молебнем і Вечірнею в певній мірі подібна до різниці між статичною та динамічною дійсністю.

Повертаючись до смислової єдності Вечірні та Утрені з Божественною Літургією, слід сказати, що Вечірня та Утреня безпосередньо нас вводять у розуміння Літургії дня. Якщо це недільна Літургія, то Вечірня-Утреня представлятимуть у змінних частинах тему Воскресіння, так як кожна неділя є уприсутненням саме Пасхи Господньої. Якщо це святкова Літургія, то Вечірня та Утреня представлятимуть у змінних частинах тему свята, наприклад Вознесіння чи Різдва Богородиці і т.д. Тому і можемо сказати, що Вечірня та Утреня готують нас до участі у Божественній Літургії – вершині святкування неділі-Пасхи та інших спасенних подій.

Усяка велика справа потребує приготування. Прийняття Святих Тайн у Літургії потребує приготування через молитву Церкви. Не все, що молимось у храмі, є молитвою Церкви, хоч усе є важливим. Однак некорисно замінювати основне додатковим.

Марія Ярема

 
 

Sviate Pysmo

Katehysm-ugcc

Приєднуйтесь до нас в

 

yt

kalendar

Radist Evangelia